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        落實校本研訓(xùn),推動教師成長
        來源:華大教研院 | 作者:管理員 | 發(fā)布時間: 2022-03-10 | 2912 次瀏覽 | 分享到:

        北京小學(xué)的劉顯洋校長說:“一所好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)是有一個好校長,一支好隊伍,一方好文化。”“一支好隊伍”是好學(xué)校的三大標(biāo)準(zhǔn)之一,可見好隊伍的重要性。他還提出一個社會性問題:大學(xué)的教授越老越成寶,而小學(xué)教師卻是越老越成草?是什么原因?那是我們小學(xué)教師并不像大家教授那樣,越老越有專業(yè)的科學(xué)研究,有相當(dāng)一部分教師是穿舊靯走老路,用過去的舊船票,登現(xiàn)在的新客船。這樣是跟不上時代發(fā)展。劉校長提出,要改變學(xué)校,先從改變老師開始。

        那如何改變老師,促進教師從優(yōu)秀走向卓越呢?我想,我們可以通過落實校本研訓(xùn),來改變教師,來促進教師隊伍的素質(zhì)提高。那怎樣的校本研訓(xùn)更有效果呢?縱觀當(dāng)前的校本研訓(xùn),從內(nèi)容角度來看,著重解決的問題是提高師德素養(yǎng),提升課堂實踐、教學(xué)管理、科研等方面的能力。從培訓(xùn)形式來說,主要包括以下幾種:師德培訓(xùn)、推動讀書、集體備課、開課研討、課題研究、練基本功、師徒帶教等。學(xué)校管理者都在不斷地改進校本研訓(xùn)的內(nèi)容與形式,努力探索符合本校實際的高效校本研訓(xùn)之路。

        一、培訓(xùn)意識:被動與主動

        現(xiàn)狀分析:目前的校本研訓(xùn)存在著這樣一對矛盾:一方面,學(xué)校管理者十分重視校本研訓(xùn),不斷地加大培訓(xùn)力度,迫切地希望通過校本研訓(xùn),能夠盡快地促進教師專業(yè)化成長;而另一方面,相當(dāng)一部分教師缺乏主動意識,把校本研訓(xùn)當(dāng)作“沉重的學(xué)校任務(wù)”,總是被動地應(yīng)付式地完成任務(wù)。因此,校本研訓(xùn)常常是“剃頭的擔(dān)子——一頭熱”,效果可想而知了。

        解決對策:校本研訓(xùn),首先要解決的是教師的培訓(xùn)思想問題,要讓教師明確地認(rèn)識校本研訓(xùn)的意義所在,要努力扭轉(zhuǎn)“被動培訓(xùn)”的局面,激發(fā)教師個人發(fā)展驅(qū)動力,化“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。對于教師來說,個人發(fā)展驅(qū)動力主要有兩種:一種是自覺的內(nèi)驅(qū)力;另一種是外在的推動力。我們的校本研訓(xùn)基本都屬于外在的推動力,往往都是以命令式地要求教師參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)。其實,校本研訓(xùn)中激發(fā)教師自覺的內(nèi)驅(qū)力才是關(guān)鍵。所謂發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力,就是一個人“向好”的愿望和追求,它具有強烈的主動性和持久性。一個具備自主發(fā)展內(nèi)驅(qū)力的教師,會自覺地對個人發(fā)展規(guī)劃進行思索和設(shè)計,會主動制定清晰的發(fā)展計劃和科學(xué)合理的發(fā)展策略,會積極地為實現(xiàn)目標(biāo)而付出努力和行動??梢哉f,當(dāng)校本研訓(xùn)能夠激發(fā)出教師發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力,就已經(jīng)成功一半了。

        因此,校本研訓(xùn)的第一步:找到教師發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力興奮點,點燃興奮點,將被動培訓(xùn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。當(dāng)然,如今的社會紛繁復(fù)雜,教師每天都要應(yīng)付各種各樣的事務(wù),時常在不知不覺中迷失自己的目標(biāo),從而產(chǎn)生惰性,這是無法避免的。故,由學(xué)校層面給老師給機會,搭平臺,進行督促,讓教師“被動學(xué)習(xí)”,“被動成長”也是十分必要。唯有主動與被動相互結(jié)合,一主一輔,方能相得益彰。

        二、師德培訓(xùn):虛化與務(wù)實

        現(xiàn)狀分析:師德,即教師的職業(yè)道德。它是一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。師德培訓(xùn)是校本研訓(xùn)中極為重要的一項內(nèi)容,同時也是最難的一項內(nèi)容。特別是如今的大批新教師隊伍,他們受到當(dāng)今社會多元價值觀的沖擊,不少人的思想修養(yǎng)離高尚的師德境界還有一定距離。因此,師德培訓(xùn)是校本研訓(xùn)的重中之重。而認(rèn)真審視當(dāng)前的師德培訓(xùn),“目中無人”的現(xiàn)象,“虛化”的傾向較為嚴(yán)重,這導(dǎo)致培訓(xùn)的效果不理想。師德培訓(xùn)常常不是從教師的需要和發(fā)展出發(fā),而是當(dāng)作外在的力量強加于教師,強調(diào)對教師行為的約束和思想的馴化。這從師德培訓(xùn)的內(nèi)容便可略見一斑。當(dāng)前的師德培訓(xùn)內(nèi)容主要分為兩類:一是時事政與政策法規(guī)教育,如學(xué)習(xí)《教師法》《教師職業(yè)道德》《教師十不準(zhǔn)》等;二是職業(yè)道德教育,主要是學(xué)習(xí)上級宣傳的師德標(biāo)兵、先進人物的先進事跡。客觀地評價,這兩種培訓(xùn)都是十分必要的,但是這些培訓(xùn)內(nèi)容帶有明顯的“狹隘性”和“片面性”,從而使培訓(xùn)走向虛化,沒有達到理想的效果。比如,我們學(xué)習(xí)的先進人物都比較“高大上”,要么是不顧自己身體,帶病堅持教學(xué);要么就是舍棄家庭和生活,全身心地撲在學(xué)校事務(wù)上……誠然,這些人物都值得我們學(xué)習(xí),讓我們深深地敬佩。但在實際中,所有的教師都要面對常態(tài)的教育狀況,都要直面現(xiàn)實的社會生活,相當(dāng)一部分教師在心里對我們所宣揚的高尚師德,抱有“敬而遠之”的心理。這樣的師德培訓(xùn)效果就不能真正打動人心。

        解決對策:師德的培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)務(wù)實,以教師主體為本,從學(xué)校實際出發(fā),以教師發(fā)展為最終落腳點。師德培訓(xùn)要回歸教師的教育教學(xué)實踐,除了上述的培訓(xùn)內(nèi)容外,其關(guān)鍵核心內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是引領(lǐng)全校教師建立統(tǒng)一的價值觀。這個統(tǒng)一的價值觀是以社會現(xiàn)實為基礎(chǔ),立足于教師個人,著眼于學(xué)校發(fā)展。首先,應(yīng)引導(dǎo)教師清楚地認(rèn)識自己的職業(yè)。當(dāng)前社會物欲橫流,人的思想觀念經(jīng)常受到金錢權(quán)力的沖擊,而教師這個行業(yè)離這兩者都很遠。當(dāng)教師選擇這個職業(yè)時,就應(yīng)當(dāng)客觀地接受,并悅納自己的職業(yè)。其次,應(yīng)引導(dǎo)教師對學(xué)校的教育價值觀、教育走向進行討論,形成共識。讓所有教師明白什么是好的教育?我們的學(xué)校要辦什么樣的教育?我們應(yīng)該怎么去辦好的教育?最后,在共同愿景的引領(lǐng)下,凝聚全體教師的向心力,以群體的輿論力量推動師德的健康發(fā)展。當(dāng)學(xué)校統(tǒng)一的核心價值觀建立時,教師的師德便置身于一個良好的生長環(huán)境中,培訓(xùn)的效果自然也就水漲船高。因此,邀請本校的優(yōu)秀老師現(xiàn)身說法是一種非常有說服力的師德培訓(xùn)方式。這些優(yōu)秀教師本身就是所有老師身邊的一員,離大家的生活很近,更確切地說,就融在大家的生活。由這樣的優(yōu)秀老師平平實實地描述自己的工作,自己的生活,講述自己怎樣踏踏實實地做好本職工作,這樣便把一個真實可感的優(yōu)秀教師形象植入所有老師的心田。通過這樣的師德培訓(xùn),每個老師都會在自己的心里樹立一個真切可行的優(yōu)秀教師的標(biāo)桿??梢哉f,這樣的師德培訓(xùn)是十分接地氣的。

        需要補充的是,師德培訓(xùn)是一項長期的工程,正如一位名校長所言:“師德培訓(xùn)應(yīng)該像毛毛雨,微微下,時時下,于不知不覺中浸潤每一位教師的心田?!?/span>

        三、推動閱讀:無用與有用

        現(xiàn)狀分析: 蘇霍姆林斯基說:“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?!痹?/span>校本研訓(xùn)中,推動教師閱讀是一個必不可少的項目。一般做法是:學(xué)校在期初和期末,為教師開列閱讀推薦書目,要求教師讀多少本書,完成多少篇讀書筆記,一段時間后檢查讀書筆記。比較深入的做法是:學(xué)校不僅推薦書目,還為教師統(tǒng)一購買書籍,活動之初舉行讀書推薦會,活動之末舉行讀書交流會。學(xué)校管理者旨在通過推動閱讀,提高教師專業(yè)素養(yǎng)。而根據(jù)實際調(diào)查,如今的教師的閱讀狀況堪憂。其一,教師對于學(xué)校推薦的書目不感興趣:學(xué)校推薦歸學(xué)校的事,我買不買看不看歸我自己的事。試問,有多少人真的把學(xué)校每年的推薦書目大部分讀完?其二,相當(dāng)一部分教師讀書只是為了完成任務(wù)。在學(xué)校即將驗收材料時,臨時抱佛腳,抄抄寫寫幾篇讀書筆記應(yīng)付了事;在即將進行讀書交流會時,趕緊讀幾個章節(jié),做做表面上的功課。就這樣,推動教師閱讀失去了應(yīng)有的作用。而對于推動閱讀的無用走向,學(xué)校管理者卻常常忽視這點,沒有深入地分析原因,找到解決對策。

        解決對策:為什么很多人不喜歡讀書?因為他們沒有充分感受學(xué)習(xí)的力量。為什么有些人很喜歡讀書?因為他們真正感受到了學(xué)習(xí)的力量。要推動教師閱讀,首先必須讓教師體驗到讀書巨大用處。要倡導(dǎo)有目的地讀書,分組問題研究式閱讀。即從平時的教育教學(xué)實踐出發(fā),把遇到的問題作為一個研究課題,針對如何解決現(xiàn)實問題而選擇書籍,深入研究閱讀,最后以讀書所得來解決現(xiàn)實問題。本學(xué)期,我從關(guān)鍵少數(shù)抓起,建立了28人的讀書共同體,成員包括所有新教師以及各級骨干教師,再連同校長我自己。這個讀書共同體的讀書分享每人每周至少一次發(fā)自己的感悟語音到群共享,內(nèi)容有兩種共讀一本書的分享,也有自由閱讀的分享。迄今為止,我們共讀了《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》《陶行知教育名篇精選》《深度學(xué)習(xí):走向核心素養(yǎng)理論普及讀本》。在讀書中,大家圍繞教學(xué)研究點展開分享討論,在研讀過程中相互交流,相互學(xué)習(xí)。這樣,同伴之間交流有共同的深入話題,有思維碰撞的火花,有思想靈感的閃現(xiàn),并且讀有所思,讀有所用,理論與實踐相結(jié)合,以理論指導(dǎo)實踐,以實踐印證理論,從而獲得思想的前進,得到現(xiàn)實教學(xué)問題的解決。

        主題研究式閱讀,有效地避免閱讀的空泛性,重在以點破面,學(xué)以致用。這樣的閱讀,教師會有意識地應(yīng)用書里的知識來分析現(xiàn)實問題,解決難題,具有力量感。因為再好的書,只是翻翻看看,或止于有所觸動是沒用的,要吸收并應(yīng)用到自己身上才算有用。

        校本研訓(xùn)最終是為了改變教師,提高教師素質(zhì)。當(dāng)然,我們必須得像翁乾明教授所說的,要變“學(xué)校不差我一個”為“學(xué)校就差我一個”。以這樣的觀念去解放教師,激發(fā)教師的智慧。如此,我們才能改變學(xué)校。


        集美區(qū)灌南小學(xué) 陳麒斌